去年11月8日由总统埃马纽埃尔·马克龙（Emmanuel Macron）前往阿拉伯联合酋长国开幕，卢浮宫阿布扎比尚未谈及自己。在就职典礼几周后，他的第一次营销活动：宣布他将展出“世界上最昂贵的画作”，列奥纳多·达·芬奇的萨尔瓦多·蒙迪，于11月拍卖了4.5亿美元。



卢浮宫阿布扎比十年前在雅克·希拉克的带领下，由建筑师让·努维尔（他也设计了阿拉伯世界研究所）签署的项目 - 预计将为法国带来近10亿欧元。



我总是说建筑是文化时刻的石化。项目不是直觉。建筑是一个时代的见证。它属于历史，地理，城市，地方文化，它延伸，矛盾和对话。每次都是冒险。这种石化总是一个谜。
你说我们倾向于忘记建筑仍然是一门艺术......建筑是建筑的艺术。我一直认为，在21世纪，建筑将优先于建筑。一个世纪以来，人们一直在争论什么是建筑，什么是建筑。人们可能会认为建筑领域将会扩大。但事实上，恰恰相反。今天，95％的建筑物都没有从艺术角度接近. 此外，所有城市发展都消除了这种可能性因为今天的建筑师发现自己位于属于分区的建筑物前面，该分区属于模板，其中包含多个平方米......然后它就结束了。我们离建筑作为艺术的延伸还很远。

你在“卢浮宫”的工作开始是什么时候？
我被任命为萨迪亚特未来艺术区的建筑师。在阿拉伯联合酋长国的倡议下，古根海姆的主任被授权制定该文化区的发展战略。他的想法？提出五座大型建筑，是世界上艺术品最集中的地方。除了我所照顾的文明博物馆外，还有诺曼福斯特的谢赫扎耶德国家博物馆，弗兰克盖里的古根海姆 - 阿布扎比，仍在建设中，由遗骸已故的扎哈哈迪德设计的表演大厅和海洋博物馆由安藤忠雄设计。

建筑没有成为富人的艺术吗？
当一个人被邀请参加这样的计划时，就不可能拒绝。这是一个具体化阿布扎比黄金时代的问题，近年来经历了异常的经济崛起。大城市和建筑物总是那样。威尼斯，巴黎，伦敦，纽约等城市的经济实力，在他们的典范，产生了最大的建筑项目.

这不是你建造的第一个博物馆，但这是你第一次画出“博物馆城市”。
博物馆必须开放。我捍卫希腊的集市观：它是一个会面，交流和对话的地方。博物馆是城市的一部分，而不是一个致力于保护的建筑。作为一个上下文建筑师，我希望这栋建筑属于这个地方的文化。我想利用岛上的特征：海洋，天空和沙子的存在，这是萨迪亚特的三个组成部分。这些也是高度象征性的元素，因为在“通用”博物馆工作时，这些元素变得至关重要。

巨大的花边圆顶保护着这座建筑。为什么选择这个？

这座麦地那不仅仅是一座建筑，而是由博物馆不同的白色画廊组成。最重要的是，我想用微气候包裹这个“文化城市”。我把它藏在一把大阳伞下。圆顶直径为180米的圆顶，由几层厚度的金属蒂蒂拉斯组成。这个白色圆顶对待这个地方的精神层面。这是一个思想圆顶，保护交叉和相遇的想法。这个由光穿孔的圆顶也具有宇宙尺寸：像所有圆顶一样，它是天空的象征。

您是一位上下文架构师。阿拉伯世界及其文化是如何激励你的？
当我建立阿拉伯世界研究所时，我显然想到了这种文化. 但它不是一个“阿拉伯建筑”，只是一种致敬。但是，今天出现的问题与阿拉伯文化的深度之间并没有混淆。所有文明都有其伟大之处。而阿拉伯文明正处于这一切的中间。它需要一个可以打开各个时代所有文明窗户的地方。绝大多数作品将讲述古代文明，文化和宗教的历史，特别是通过展示一张蓝色古兰经，哥特式圣经和摩西五经。这是发送容差消息。你必须去这些国家去理解它们。它需要另一种政治意识。

我捍卫相反的立场。我的项目都非常不同。我觉得有义务成为奇点。因为在城市规模上，我们发现自己面临着一大堆与所有意义脱节的建筑物...因为与他们的地点，环境以及城市或国家的历史脱节。这种情况，在底层，西方社会本身的照片有点冻结吗？



我认为这更多是由于国际风格的推断。今天，计算机，办公楼，家庭或购物中心几乎都基于相同的类型。我们改变了一些参数，建筑物到达了正确的尺寸，结束了。但这不是架构.