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GREENBACK,塞巴斯蒂安·迪·毛罗(Sebastian Di Mauro)的展览。
由MARS Gallery主办 3181,温莎,詹姆斯街7号,MARS画廊
2019年11月7日至12月7日 图片:手工缝制的美国军事毯子的特写 迪·毛罗由昆士兰州一个太空馆提供。
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下周,MARS 画廊荣幸地举办 Sebastian Di Mauro 的最新作品展,展出他亲手刺绣的一系列军毯。这位杰出的艺术家已举办过 45 场个展,参与过 100 多场群展,此次他将从美国回到澳大利亚,展出其以“场所”为主题的新作《GREENBACK》。Di Mauro 的职业生涯可谓非凡,他出生于昆士兰州并在那里接受教育,如今居住在美国特拉华州,举办过 100 多场展览。这种创作实践的转变使他对澳大利亚艺术市场有了更广阔的国际视野。正是基于对国际观众的深刻理解,Sebastian 为其他澳大利亚艺术家提供了如何获得国际影响力的宝贵经验。《GREENBACK》是 Di Mauro 以往作品的延伸,展现了他对艺术更深层次的理解。在探讨移民如何改变认知方面,迪·毛罗此前曾在作品《呼吸》(1999)中反思过祖父母的这一决定,该作品也使他在格里菲斯大学昆士兰艺术学院获得了博士学位。在《呼吸》中,他通过关注祖父母去世后失落的语言,以及象征着他与意大利和澳大利亚文化纽带的未曾触碰的纪念品,来回应这些选择。如今,他追随祖父母的脚步,移居美国,现在是时候反思自己的移民经历了。
迪·毛罗采用了一种类似但又非传统的方法,运用非传统材料来表达“澳大利亚风情”与“美国风情”、身份认同以及个人联系或失去等概念。此前,他曾使用甘蔗、人造草坪、氯丁橡胶和其他物品来探讨这些主题。主题方面,《GREENBACK》也不例外,它完全由绣花军用级毛毯制成。这六条毯子分别象征着美国的历史和基础设施,这些历史和基础设施也印在美国的货币上,也就是所谓的“绿背钞票”。尽管他采用了不同的技法和方法,但这种织物与迪·毛罗的另一种材料——人造草皮——有着明显的相似之处。毯子上蚀刻的货币图案和他用人造草皮创作的雕塑作品都体现了一种“更美好的未来”的渴望,而这正是他和他的祖父母一直想要寻找的。这是一种根植于西方社会的普遍意识形态,其起源于欧洲人向他们认为未知的领域旅行和殖民的历史。如今,这种渴望是为了未来的财富和利益,为了自身或家庭的福祉。 迪·毛罗引发了人们对金钱财富的执着,以及美国和澳大利亚为了经济安全,或者至少为了看起来安全而采取的种种做法。“我们信仰上帝”被神圣的美元符号所扭曲。这种对这些二元对立的迷恋值得我们深思:我们追求的是什么?在这个时代,什么对我们才真正有价值?谁从谁身上获益?从这个角度来看,迪·毛罗的作品几乎成了警示,预示着如果两国继续这种优先排序,将会发生什么——很快,我们背负的就只有金钱。 在美国政府眼中,权力和财富不再是分离的实体,因为投入军方的财政资源呈指数级增长,而且似乎永无止境。对于许多国家的领导人来说,这是一个充满压力和混乱的时期,全球战争一触即发,这些领导人似乎认为,美国政府必须采取这些措施来保护自身及其资产。随着澳大利亚紧随美国这个超级大国的步伐,战争的代价和自由的代价似乎越来越交织在一起。即便如此,我们自己的政府也做出了一些决定,在这些决定中,权力与关系凌驾于人民的安全和经济需求之上,导致经济增长停滞、放缓,并最终走向衰落。从这个角度来看,迪·毛罗的作品几乎成了警示,预示着如果两国继续这种优先顺序,将会发生什么——很快,我们拥有的就只有背负的金钱。 迪·毛罗的作品在MARS楼上的展厅展出,它将引导我们超越自身,直抵我们用来放置这些商品和社会实体的基座。环绕着展厅墙壁的一系列作品散发出一种不确定的温暖。或许是感受到了房间的寒冷,又或许是感受到了这些“毯子”最终屈服于金钱和战争的力量这一不可避免的事实——而我们正走向同样的命运。这一系列作品是一股势在必行的政治力量。它的价值在于能够激发对话,引发迪·毛罗的个人反思,并体现出与……的相似之处。其他第一代和第二代移民家庭,以及笼罩着我们国家和迪·毛罗新家园的全球性问题,都不应被忽视。这既是对过去的反思,也是对移民如何促进两国发展的反思,同时也反映了这些国家如何辜负了人民。但或许正是通过将过去与现在结合起来,我们才能看到更美好的未来,才能获得希望。 塞巴斯蒂安·迪·毛罗的“GREENBACK”展览将于11月7日星期四下午6点至8点在温莎的MARS画廊开幕。 |
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